ليس تحد .. بل مجرد ملاحظة موجهة لمن يسردون احاديث محمد و كانها درر و جواهر و اعجاز .. دعوة لاعادة النظر :
كثير من تلك الاحاديث تاتي على شقين حيث الشق الثاني يفسر الاول ...
مثال : انصر اخاك ظالما او مظلوما ! غير منطقية اليس كذلك؟
ثم ياتي من يسأل مستفسرا او مستغربا و مستهجنا ربما  : قيل كيف يا رسول الله ؟
ثم ينطق محمد برده الذكي الذي تدمع له العيون : ليقول كذا و كذا ... لا اعرف نص الحديث و لست متأكدا من كونه حديثا اصلا و لست مهتما بذلك ايضا لكنه مثال فقط .. المهم .. هنا يتبادر الى الذهن عدة استفهامات و ملاحظات :
- لم لا يقول( رسول الله ) كلاما مفهوما واضحا مباشرا ؟
- هل هو يتذاكى على مجالسيه وصحبه؟
- او هل تم ترقيع الحديث لاحقا ؟ كون الشق الاول - عادة - يخلو من المنطق مثلا !
- هل يتكلم محمد كلاما غير مسؤول في موقف ما و حين يرى الاستهجان من صحبه يعود ليرقع كلامه؟
- .....
- .... الخ ... اترك لكم حرية الاسترسال في الاسئلة و محاولة ايجاد اجوبة منطقية .

 

نقطه اخرى احب ان اشير لها ..اتوقع انه حين يتحدث لم يكن ليعلم ان كلامه سيصبح اوامر
او بمعنى اوضح ..سيؤخذ بحذافيره بالشكل هذا ..فأي شخص منا الان ممكن ان يتحدث ويكون في كلامه احيانا أخطاء لم يكن يقصدها
او زلات لم يعيها ..شئ طبيعي ..بحسب مثلا ظروفه التي كان بها.. اما أن يأتي احد بعدي مثلا ,, ويجزم بما قلته ويفسره مليون تفسير قد لا اعني ولا واحد منها
فهنا المشكله!!


تحياتي زميلي