open mind
المعرف السابق: Rameen
عضو بلاتيني
   
غير متصل
الجنس: 
رسائل: 970
صوفي عابث
 open mind.809.el7ad.org 809.809.el7ad.org
|
 |
« في: 09/09/2009, 20:28:55 » |
|
أقصد النشيد الذي انشد لدى استقبال محمد , طلع البدر علينا ...... الخ , ماهذا النشيد , من اين جاء ؟ و لمن كتب ؟ هل هو من نوع : سيدي سيدي شكد انت رائع سيدي مثلا  "شكرا لك": *
|
|
|
|
|
سجل
|
ان الذين يرفضون الله في صوره المقدمة لهم - في الاديان- هم اقرب الى حقيقة الله الحكيم مانيلا تستطيع رؤية الروابط تسجيل او دخولمتحول حر
|
|
|
|
TAREQ
|
 |
« رد #1 في: 09/09/2009, 20:41:14 » |
|
هو تمجيد لشخص محمد
كما هو الحال مع الكثير من الزعماء والقادة والملوك إلخ إلخ ..
منذ زمن ، وعلى مر التاريخ .. ولازال إلى يومنا هذا يوجد من يتفاخر أو يمجد أحد أو بعض شخصيات إنتمائه .. بل ويتسمى بأسمائهم
ويذكر إنجازاتهم الإجرامية من مثل غزاواتهم وإنتصاراتهم وسحقهم للآخرين وأفاعيلهم الغير إنسانية .. على أنها محل إفتخار وتميز ..
بينما الإنجازات الإجرامية للآخرين هي مذمه ووصمة عار .. هكذا هم العديد من البشر
|
|
|
|
« آخر تحرير: 09/09/2009, 20:43:13 بواسطة TAREQ »
|
سجل
|
(( لا تستطيع رؤية الروابط تسجيل او دخول دبكة ودبيكة ))
|
|
|
fifa
عضو ماسي
   
غير متصل
رسائل: 1,657
لا لجميع الديانات
 fifa.809.el7ad.org 4179.809.el7ad.org
|
 |
« رد #2 في: 10/09/2009, 02:40:16 » |
|
ولكن هل قصته صحيحه ام انها مختلقه
|
|
|
|
|
سجل
|
fifa ملحد خليجى حتى النخاع
قال سعد " فإني أحكم فيهم, أن تقتل الرجال, وتقسم الأموال على المسلمين , وتسبي الذراري والنساء" فكان جواب رسول الله " لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة أرقعة "
|
|
|
|
Imhotep
|
 |
« رد #3 في: 10/09/2009, 05:40:46 » |
|
ولكن هل قصته صحيحه ام انها مختلقه
والسؤال أيضا أخي فيفا ماذا عن اللحن من أين أتى به المسلمون وهل كانو يقولونه على سبيل الشعر؟ ام كانو يغنونه !!!
|
|
|
|
|
سجل
|
|
|
|
candide
عضو فضي
   
غير متصل
رسائل: 492
العفو ممكن والنسيان جريمة
 candide.809.el7ad.org 1762.809.el7ad.org
|
 |
« رد #4 في: 10/09/2009, 09:19:56 » |
|
باعتقادي أن هذا النشيد مجرد خرافة رغم شهرة القصة لايصح ، فقد رواه البيهقي في دلائل النبوة (5/266) بسند منقطع0
وقد وهم الشيخ صفي الرحمن المباركفوري -رحمه الله - فذكر القصة في كتابه الماتع
"الرحيق المختوم"(ص172)دون التعقيب عليها بشئ!
وجزم شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله -وتلميذه النجيب ابن القيم ببطلان القصة
وأنها مما لاأصل له ، ووافقهما العلامة الألباني انظر سلسلة الأحاديث الضعيفة(488). لما قدم النبى صلى الله عليه وسلم إلى المدينة خرجن بنات من بنى النجار بالدفوف وهم يقلن طلع البدر علينا من ثنيات الوداع إلى آخر الشعر فقال لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم "هزوا غرابيلكم، بارك الله فيكم" وروى بألفاظ مختلفة وقد قال فيه ابن تيمية رحمه الله معلقاً عليه : (1) " حديث النسوة وضرب الدف فى الأفراح " فقد كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أما قوله هزوا غرابيلكم فهذا لا يعرف عنه صلى الله عليه وسلم وهذا يدل على ضعف الحديث لأنه لم يخرج أهل المدينة باستقباله بهذا الإنشاد ودليل ذلك ما قاله العلماء فى مجموع هذه الأحاديث: قال العراقى: معضل (2) وقال الألبانى: ضعيف (3) وقال: إسناده معضل لا يصح وفى معناه نظر(4) وروى ذلك بن حجر فى شرح الحديث فى فتح البارى (5 )
|
|
|
|
|
سجل
|
تجربة سيئة واحدة كافية لفساد كل الأمة و العادة تصبح إستبداد
|
|
|
|
كوارك
|
 |
« رد #5 في: 10/09/2009, 14:12:47 » |
|
اللحن لرياض السنباطي غنته ام كلثوم في الثلاثية المقدسة وكان من هم اقدم من رياض السنباطي يقولونه بطريقة اخرى غير الطريقة الذي اصبحت بعده شهيرة ومتداولة ولصقت بالقصة النبوية في اذهان الناس
|
|
|
|
|
سجل
|
|
|
|
|
Imhotep
|
 |
« رد #6 في: 10/09/2009, 16:35:09 » |
|
اللحن لرياض السنباطي غنته ام كلثوم في الثلاثية المقدسة وكان من هم اقدم من رياض السنباطي يقولونه بطريقة اخرى غير الطريقة الذي اصبحت بعده شهيرة ومتداولة ولصقت بالقصة النبوية في اذهان الناس
شكرا اخي كوارك كنت أبحث عن هذه المعلومه 
|
|
|
|
|
سجل
|
|
|
|
open mind
المعرف السابق: Rameen
عضو بلاتيني
   
غير متصل
الجنس: 
رسائل: 970
صوفي عابث
 open mind.809.el7ad.org 809.809.el7ad.org
|
 |
« رد #7 في: 10/09/2009, 17:05:05 » |
|
اللحن لرياض السنباطي غنته ام كلثوم في الثلاثية المقدسة وكان من هم اقدم من رياض السنباطي يقولونه بطريقة اخرى غير الطريقة الذي اصبحت بعده شهيرة ومتداولة ولصقت بالقصة النبوية في اذهان الناس
لا اعتقد بان هذا صحيح و الدليل ان ابن تيمية قد ناقشه و انكره كما اورد الزميل كانديد 
|
|
|
|
|
سجل
|
ان الذين يرفضون الله في صوره المقدمة لهم - في الاديان- هم اقرب الى حقيقة الله الحكيم مانيلا تستطيع رؤية الروابط تسجيل او دخولمتحول حر
|
|
|
|
Faroq
|
 |
« رد #8 في: 10/09/2009, 17:34:16 » |
|
حبيبي المديح والرثاء احد اقسام الشعر العربي
لا اعرف ما هو قصدك او بماذا تريد ان تصل بسؤالك
اليك البيت الشعري ولك خصيصا
فليتك تحلو والحياة مريرة........وليتك ترضى والأنام غضاب
وليت الذي بيني وبينك عامر...وبيني وبين العالمين خراب
إذا صح منك الود فالكل هين....وكل الذي فوق التراب تراب
|
|
|
|
|
سجل
|
الرب راعيّ , لا يعوزنى شيء لا تستطيع رؤية الروابط تسجيل او دخولمدونتي لا تستطيع رؤية الروابط تسجيل او دخولصور احبها /
|
|
|
Yousif
مشرف ساحة
عضو ماسي
   
غير متصل
الجنس: 
رسائل: 2,065
الحياة ومضة ..لكنها كافيه
 اورنمو.809.el7ad.org 3177.809.el7ad.org
|
 |
« رد #9 في: 10/09/2009, 17:42:10 » |
|
هو شعر لحسان بن ثابت شاعر محمد
|
|
|
|
|
سجل
|
Athena Du bist in meinem Herzen  لا تستطيع رؤية الروابط تسجيل او دخولمـدونـتـي
|
|
|
|
zoro22
|
 |
« رد #10 في: 10/09/2009, 17:46:20 » |
|
|
|
|
|
|
سجل
|
اسهل الامور على الإنسان العربي الانتقاد ومن أصعبها عليه البحث إما أن نتطور أو ننقرض رئيس تيار الملحدين الراديكاليين حلال في الاسلام أن تتزوج ابنتك الغير شرعية
|
|
|
|
AMYROSKY
|
 |
« رد #11 في: 10/09/2009, 18:03:01 » |
|
طلع الكلب علينا من ثنيات النباح 
|
|
|
|
|
سجل
|
أَنا لاعب النَرْدِ ، أَربح حيناً وأَخسر حيناً ، أَنا مثلكمْ أَو أَقلُّ قليلاً لا دور لي في حياتي سوي أَنني ، عندما عَـلَّمتني تراتيلها ، قلتُ : هل من مزيد ؟ وأَوقدتُ قنديلها ثم حاولتُ تعديلها
|
|
|
|
كوارك
|
 |
« رد #12 في: 11/09/2009, 03:10:53 » |
|
الفاضل open mind انا اتكلم عن اللحن المتداول لدى المسلمين هو لحن رياض السنباطي اما الشعر فلا اعرف اصله لك و لمن سأل عن اللحن كل تحية
|
|
|
|
|
سجل
|
|
|
|
ثائر
المعرف السابق: ملحد الى الأبد
عضو ماسي
   
غير متصل
الجنس: 
رسائل: 1,382
صرخة وطن
 ثائر.809.el7ad.org 191.809.el7ad.org
|
 |
« رد #13 في: 11/09/2009, 03:31:18 » |
|
لا علم لاكن عزيز هو مجرد تمجيد لرسول الصحراء .. يعنى زى ما بغنوا لسيادة القادة ولسيادة الولى وعلى ها المنوال ..
|
|
|
|
|
سجل
|
انا الموقع ادناة لقد توفيت ومت ولم يعد لى وجود هاكذا اعتبر نفسى قد توفيت واصبحت جسد هامد
|
|
|
|
رنا
|
 |
« رد #14 في: 26/09/2009, 02:39:50 » |
|
هو شعر لحسان بن ثابت شاعر محمد
لا دليل نهائياً على أن الشِّعر لحسان عزيزي يوسف، وحسبما أعلم أن نسبة الأنشودة تعود إلى القرن الثالث أو حتى الرابع بعد الهجرة، ومن ثم وبعد بحث إضافي قبل قليل وجدت ملاحظة تقول أن من عدم المنطقية أن يطلق الأهالي اسم "المدينة المنورة" على بلدهم عند دخول الرسول إليها كما ورد في كلمات الأنشودة "جئتَ شرَّفتَ المدينة"، ويتابعون أن إطلاق اسم "المدينة" عليها قد تم بعد الهجرة وليس في اللحظة التي كان رسول الله عليه الصلاة والسلام على مشارف أبوابها (مع العلم أني لا أعرف اسم المدينة السابق للتسمية بالمدينة المنورة ولا متى تم ذلك تأريخياً لو جاز لنا الجزم بكل ما يقوله التأريخ، ولا جتى إن كانت كلمة المدينة في القصيدة تعني الاسم العلم أم الإشارة إلى مدينتهم كما نقول عن أية بقعة سكنية أخرى أنها "مدينة")!!! تــحـيــاتــي.
|
|
|
|
« آخر تحرير: 26/09/2009, 02:51:21 بواسطة رنا »
|
سجل
|
لا تستطيع رؤية الروابط تسجيل او دخولWaltz from masquerade لا تستطيع رؤية الروابط تسجيل او دخولStranger in paradise
|
|
|
|